Cuando la historia oficial se escribe con la espada, los pueblos andinos la reescriben con la danza. La Contradanza es, sin lugar a dudas, una de las expresiones de burla política y social más brillantes, elegantes y energéticas del folklore peruano. No es solo un baile; es una rebelión coreográfica donde el indígena se apropia de las costumbres de la élite europea para ridiculizarlas con una agilidad impresionante.
1. Origen e Historia: La burla que se hizo tradición
El origen de la Contradanza es fascinante por su viaje transcontinental. Nace de la "Country Dance" inglesa, pasa a Francia como "Contredanse", y llega a América con los españoles y criollos como un baile de salón aristocrático.
Durante la época colonial y republicana, los indígenas y mestizos observaban desde las afueras de los grandes salones cómo los hacendados bailaban haciendo reverencias exageradas, cruces finos y venias. Como respuesta, los campesinos decidieron imitar estos bailes en las calles y campos, pero acelerando el ritmo, exagerando las reverencias y añadiendo saltos acrobáticos que los europeos jamás podrían replicar. Así nació la Contradanza peruana: como una sátira magistral al poder opresor.
2. Significado y Simbolismo
La Sátira de la Élite: Cada paso cruzado y venia es una burla directa a los modales refinados y "estirados" de los españoles.
El Choque de Espadas: El uso de espadas de madera de colores representa, por un lado, el poder militar español, y por el otro, una parodia de sus duelos de honor, transformados aquí en un juego rítmico y de destreza.
El Capitán o "Machu": Es el líder de la cuadrilla, quien da las órdenes y guía las figuras (mudanzas), representando la autoridad que está siendo satirizada o, en algunas regiones, al capataz abusivo.
3. La Vestimenta: Color, espejos y madera
La indumentaria mezcla la ropa de salón europea del siglo XVIII con elementos andinos muy marcados:
Sombrero de paja (Faldeo recogido): Con el ala levantada en la parte frontal, adornado con espejos (que alejan las malas energías), lentejuelas y un penacho de cintas multicolores que caen sobre la espalda.
Blusa o Camisa de manga larga: De colores enteros.
Bandoleras: Cintas gruesas y coloridas cruzadas sobre el pecho, que imitan las bandas de honor militares europeas.
Pantalón a media pierna (Pantaloncillo): Al estilo de los nobles de la colonia, ceñido hasta la rodilla.
Faja (Chumpi): Tejida a mano para sujetar la cintura.
Zapatos de suela o Llanques: Dependiendo del estilo regional y la exigencia del zapateo.
La Espada de Madera: Pintada de colores vivos. Es el instrumento principal de percusión manual y coreografía.
4. Estilos Regionales: El "Modo Pro" de la Contradanza
Aquí es donde un verdadero experto marca la diferencia. Existen principalmente dos estilos monumentales de Contradanza en el Perú que pertenecen a departamentos distintos y tienen personalidades totalmente diferentes:
A) La Contradanza de Huamachuco (La Libertad) - La Original y Patrimonio
La más famosa: Declarada Patrimonio Cultural de la Nación. Es de ritmo trepidante, bailada al son de flautas y cajas (tambores).
El estilo: Es ágil, con saltos altísimos y cruces rápidos. Los danzantes chocan las espadas de madera con una precisión milimétrica. Es un derroche de resistencia física.
La Festividad: Brilla en todo su esplendor durante la Fiesta de la Virgen de la Alta Gracia (agosto) en Huamachuco, un evento que paraliza la sierra liberteña.
B) La Contradanza de Paucartambo (Cusco) - El Misticismo Andino
El estilo: Totalmente distinto al del norte. Aquí, la danza está integrada a la enorme riqueza de las comparsas cusqueñas. Es más agrícola, pausada y marcial. No usan espadas de madera, sino elementos del campo o herramientas.
La Vestimenta Cusqueña: Usan monteras planas, máscaras de malla de alambre fino con bigotes (satirizando al chapetón), y polainas. El líder se llama el "Machu" (viejo).
La Festividad: Se baila en la legendaria Fiesta de la Virgen del Carmen de Paucartambo (julio), acompañando a la "Mamacha" por las calles empedradas.
C) Variantes Menores (Amazonas y Cajamarca)
Existen versiones en Chachapoyas (Amazonas) y algunas provincias de Cajamarca, donde la música adquiere tintes más selváticos o de banda típica de viento, fusionando el paso con huaynos locales.
5.- Video de la Danza
Comentarios
Publicar un comentario